Mes lectures

Arbre livre2

 

Sources d'inspiration et fruits de l'élaboration de mes pensées,

les œuvres d’éminents sociologues, les articles pertinents de la revue Sciences Humaines à laquelle je suis abonnée, les cours du master du collège coopératif d’Aix en Provence, les résultats d’enquêtes, … les témoignages de personnes handicapées me nourriront et alimenteront mes propos.

Ouvrages

 AÏACHE Véronique, L’art de la quiétude, ces chats qui nous apaisent, Editions Flammarion octobre 2017

 BERTAUX Daniel, Le récit de vie, Editions Armand Colin 2016, Collection 128
 BLANC Alain, Sociologie du handicap, Editions Armand Colin octobre 2012
 BOUTON Xavier, Corps diminué et reconstruction collective, Editions PUG novembre 2008

 CYRULNIK Boris, un merveilleux malheur, Editions Odile Jacob janvier 2002

 DE SINGLY François, Double je. Identité individuelle, identité statutaire, Editions Armand Colin 2011

 FISHER Georges, Le ressort invisible. Vivre l’extrême, Paris, Le Seuil  1994          

  LABORIT Henri, Éloge de la fuite, 1976.

 MARTUCCELLI Danilo, Forgé par l’épreuve. L’individu dans la France contemporaine, Armand Colin 2006.

 VILLE Isabelle, FILLION Emmanuelle, RAVAUD Jean-François, Introduction à la sociologie du handicap, Editions de Boeck 2014

 

Documents internet

 Webdocumentaire : le corps handicapé, vivre après l’accident. www.lemonde.fr 09 avril 2010

 

Documents officiels

 CHOSSY Jean-François Passer de la prise en charge à la prise en compte  novembre 2011

 DESMOND Thomas La pair-aidance Note de la délégation interministérielle à l’hébergement et à l’accès au logement juillet 2016

 PRADAT-DHIEL Pascale Mission interministérielle en vue de l’élaboration d’un plan d’action en faveur des traumatisés crâniens  et des blessés médullaires Rapport MPR novembre 2010

 

Articles revues

ACKER Françoise Les compétences des malades 2006/4 N°87 CAIRN Infos

 ANAUT Marie La relation de soin dans le cadre de la résilience Informations sociales CNAF 2009/6 N° 1

AUDARD Catherine Les frontières de la justice : citoyenneté, capacité d’anticipation et handicap  Revue française d’éthique appliquée ERES 2016/2 N°2

 BLANC Alain Handicap et démocratie Vie sociale Editions ERES 2015/3 N°11

 COLLOGNAT Annie L’art de vivre dans l’Antiquité, N°55 Juin Juillet Août 2019, Sciences Humaines

 DE FOUGIERES Sabine Impact du handicap parental Accompagnement à la parentalité 2017

 DORTIER Jean-François Combattre, fuir ou subir ? N°216S juin 2010 Sciences humaines

 DORTIER Jean-François Les sept chemins d’une belle vie N° 302 avril 2018 Sciences Humaines

 DORTIER Jean-François La philosophie à l’épreuve de vie. Grands dossiers N°23  juin juillet août 2011 Sciences Humaines

 ESPAGNACQ Maud et RAVAUD Jean-François Les conséquences d’une tétraplégie traumatique sur la mise en couple IRDES Questions d’économie de la santé N°212 septembre 2015

 FOURNIER Martine Qu’est-ce que l’identité ? N°303 mai 2018 Sciences Humaines

 JOURNET Nicolas Pourquoi est-il si difficile d’écrire. N°253 novembre 2013 Sciences Humaines

 GARDIEN Eve L’intimité partagée par nécessité : entre respect et liberté Connaissances de la diversité ERES 2014

 LHERETE Héloïse La maladie, un voyage au bout de soi  N° 216S juin 2010 Sciences Humaines

 LOUSTALOT Emmanuel Etre particulier employeur en situation de handicap Vie Sociale 2017/1 N°17

 MARCELLINI Anne, Au-delà des apparences… interactions, séduction et rencontres amoureuses des personnes présentant des déficiences INSHEA 201/2 N°50

 MARMION Jean-François La résilience, mythes et réalité. N°194 juin 2008 Sciences humaines

 MARMION Jean-François Se reconstruire après un drame. N° 205 juin 2009 Sciences Humaines

 MARQUIS Nicolas Le self-help ou l’étrange idée de s’aider soi-même, N°55 Juin Juillet Août 2019, Sciences Humaines

 OLANO Marc Les pionniers de la psychologie humaniste, N°55 Juin Juillet Août 2019, Sciences Humaines

 OLANO Marc Croire en soi pour agir. N°305 juillet 2018 Sciences Humaines

SEURET Franck Portraits chiffrés des blessés médullaires Faire Face N°195 Mars 2011

SOTINEL Thomas « Patients » de la fragilité des corps. 21 janvier 2018 Le MondeSEURET Franck Portraits chiffrés des blessés médullaires Faire Face N°195 Mars 2011

 STIKER Henri-Jacques La brisure du handicap en cours de vie  Connaissances de la diversité ERES 2019

 Comprendre le handicap pour mieux accompagner, 2017 Association Handéo

 THIEVENAZ Joris L’analyse des activités du patient : une occasion de réinterroger la notion de travail Les cahiers du CERFEE 2017

 VILLE Isabelle Identité, représentations sociales et handicap moteur 2002 Association des Paralysés de France

 

 

 
 
  • Silence, ça tourne !!

    Après l'article de la Provence suite à mon passage à Pélissanne, place au tournage "made in Salon" !Article la provence ergomobilys

    10 décembre: c'est avec un grand mistral qu'Elise et moi-même avons bravé le froid pour réaliser un clip vidéo, un "teaser" dans le langage des pros, afin d'améliorer la promotion de mon livre et de rendre vivante ma démarche d'écriture. Les talents de créatrice de ma fille pour trouver les plans de visionnage ou l'angle parfait ainsi que la sincérité de mes paroles viendront toucher votre sensibilité.

    Mais, chut, je n'en dis pas plus, je vous réserve la surprise fin décembre ! C'est un peu mon cadeau de Noël !

     

    Video 1024x602

  • Barbe, une sainte dévouée remplie d'amour.

    En ce 4 décembre, je vous propose cet article du Mag’Salon que je remercie (il parle d’amour et d’amitié).

    J’y associe le blé, signe de prospérité, et ce clin d’œil à Sainte Barbe qui connut un destin tragique mais qui jamais n’a quitté sa foi en Jésus: voilà son histoire.

    "Planter le blé de la Sainte Barbe, 20 jours avant Noël, soit le jour de la Sainte-Barbara, reste une des traditions calendales les plus suivies en Provence. Cette tradition nous vient de l’époque romaine, et la légende indique que si la germination se fait bien et si le blé est vert, la prochaine moisson sera abondante. Mais d’où vient cette tradition ?

    Sainte Barbe vécut au milieu du IIIe siècle après Jésus Christ au Nord Ouest de l'Anatolie sous le règne de l’empereur Maximin. Son père, Dioscore, était un riche édile païen qui voulait la marier à homme de son choix ; elle refusa et décida de se consacrer au Christ. Pour la punir, son père l’enferma dans une tour à deux fenêtres, mais un prêtre chrétien, déguisé en médecin, s’introduisit dans la tour et la baptisa.  Au retour d’un voyage de son père, Barbe lui apprit qu’elle avait percé une troisième fenêtre dans le mur de la tour pour représenter la Sainte Trinité et qu’elle était chrétienne. Furieux, le père mit le feu à la tour. Barbe réussit à s’enfuir, mais un berger découvrit sa cachette et avertit son père. Ce dernier la traîna devant le gouverneur romain de la province, qui la condamna au supplice. Comme la jeune fille refusait d’abjurer sa foi, le gouverneur ordonna au père de trancher lui-même la tête de sa fille. Elle fut d'abord torturée : on lui brûla certaines parties du corps et on lui arracha les seins, mais elle refusa toujours d'abjurer sa foi. Dioscore la décapita mais fut aussitôt châtié par le Ciel. Il mourut frappé par la foudre. Quant au berger qui l'avait dénoncée, il fut changé en pierre et ses moutons en sauterelles. Quand les chrétiens vinrent demander le corps de la jeune martyre, ne voulant ni utiliser son prénom païen ni se dévoiler en utilisant son prénom de baptême chrétien, ils ne purent en parler que comme « la jeune femme barbare », d'où le nom de sainte Barbara qui lui fut donné."

    Article mag salonCsm ble de la sainte barbe 6b222e2bf4

     

Date de dernière mise à jour : 28/02/2020